Das DschungelbuchLove, Emilia
Das Dschungelbuch
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HeidiLove, EmiliaDas Buch Heidi von Johanna Spyri besteht aus zwei Teilen: Heidis Lehr- und Wanderjahre erschien 1880, Heidi kann brauchen, was es gelernt hat 1881. Die Geschichte spielt auf einer Alm oberhalb von Maienfeld in der Schweiz und in Frankfurt am Main. Hier steht, worum es in beiden Teilen geht, welche Figuren wichtig sind und ab welchem Alter das Heidi Buch passt.
Heidi ist fünf, als ihre Tante Dete sie zum Großvater auf die Alm bringt. Der Alm-Öhi lebt allein in seiner Hütte und will mit den Leuten im Dörfli nichts zu tun haben. Heidi schläft auf dem Heuboden, trinkt Milch von den Geißen Schwänli und Bärli und zieht mit dem Geißenpeter auf die Weide. Bald besucht sie auch Peters blinde Großmutter, und der brummige Großvater fängt an, sich über das Kind zu freuen.
Mit acht Jahren wird Heidi von Dete wieder abgeholt. Heidi soll in Frankfurt Gesellschaft für Klara Sesemann sein, die im Rollstuhl sitzt. Klara und Heidi werden Freundinnen, doch das strenge Fräulein Rottenmeier ist entsetzt über das Kind, das Kätzchen ins Haus bringt und weiße Brötchen für Peters Großmutter sammelt. Klaras Großmama hilft Heidi, lesen zu lernen. Trotzdem wird das Heimweh immer größer, bis Heidi nachts im Schlaf durchs Haus wandert und alle an ein Gespenst glauben. Der Doktor erkennt, was ihr fehlt, und Heidi darf nach Hause.
Zurück auf der Alm liest Heidi der Großmutter Lieder vor, und der Großvater geht nach vielen Jahren wieder in die Kirche und versöhnt sich mit den Leuten im Dorf. Im zweiten Teil kommt erst der Doktor zu Besuch, der selbst traurig ist, weil er seine Tochter verloren hat. Im Winter bringt Heidi dem Peter das Lesen bei.
Im Sommer reist Klara auf die Alm. Die Bergluft und die Geißenmilch tun ihr gut, aber Peter ist eifersüchtig, weil Heidi keine Zeit mehr für ihn hat. Was Peter mit Klaras Rollstuhl anstellt und welche Überraschung danach alle erwartet, steht am Ende des zweiten Teils.
Zum Vorlesen passt Heidi ab etwa 6 Jahren. Selbst lesen klappt meist ab 9 oder 10, denn Spyri schreibt lange Sätze und benutzt Schweizer Wörter wie Geißen, Öhi oder Dörfli, die beim ersten Lesen fremd klingen.
Heidi hat wenig und gibt trotzdem ständig etwas ab. In Frankfurt sammelt sie die weißen Brötchen in ihrem Kleiderschrank, weil Peters Großmutter das harte Brot nicht mehr beißen kann, und auf der Alm liest sie der blinden Frau Lieder vor. Kinder mögen, dass so ein kleines Mädchen einen grimmigen Großvater weich macht. Sie kennen auch das Heimweh, das Heidi in Frankfurt still in sich hineinfrisst, und die Eifersucht, die Peter dazu bringt, etwas Dummes zu tun. Und es ist eine Geschichte über eine Freundschaft zwischen einem armen und einem reichen Kind, bei der am Ende beide etwas gewinnen.
Wer das Ende noch nicht kennen möchte, überspringt diesen Abschnitt. Peter ist so eifersüchtig auf Klara, dass er ihren leeren Rollstuhl den Berg hinunterstößt. Der Stuhl zerbricht. Klara kann nun nicht mehr auf die Weide gefahren werden, und gerade dadurch geschieht das Unerwartete.
Heidi und Peter stützen sie, und Klara setzt zum ersten Mal einen Fuß vor den anderen. Jeden Tag übt sie ein paar Schritte mehr. Als ihr Vater und die Großmama auf die Alm kommen, geht Klara ihnen entgegen. Peter rechnet mit einer schlimmen Strafe und gesteht alles. Die Großmama verzeiht ihm, denn ohne seine Tat hätte Klara das Laufen vielleicht nie versucht.
Auch für die anderen wird gesorgt. Der Doktor zieht ins Dörfli und verspricht, sich um Heidi zu kümmern, wenn der Großvater einmal nicht mehr kann. Peters blinde Großmutter bekommt ihr weiches Bett und jeden Tag ihre weißen Brötchen.
In Frankfurt fehlt Heidi nichts, was man kaufen kann. Sie hat ein eigenes Zimmer, gutes Essen und eine Freundin. Trotzdem wird sie immer blasser. Sie sieht vom Fenster aus nur Mauern und sehnt sich nach den Tannen, den Geißen und dem Abendrot auf den Bergen.
Weil sie niemandem undankbar erscheinen will, sagt sie nichts. Nachts geht sie im Schlaf durchs Haus und öffnet die Haustür. Die Diener halten sie für ein Gespenst. Erst der Doktor begreift, dass das Kind Heimweh hat, und dass dagegen nur eines hilft: die Heimreise.
Der Großvater hat in seiner Jugend sein Erbe verspielt und sich mit den Leuten im Dörfli zerstritten. Seitdem will er mit niemandem etwas zu tun haben, und im Dorf erzählt man sich finstere Geschichten über ihn. Durch Heidi ändert sich das. Am Ende des ersten Teils geht er zum ersten Mal seit Jahren wieder hinunter ins Dorf.
Eine Alm ist eine Bergwiese, auf die im Sommer das Vieh getrieben wird. Der Geißenpeter holt jeden Morgen die Ziegen aus dem Dorf ab, führt sie nach oben auf die Weide und bringt sie abends zurück.
Das Buch nennt keine Krankheit. Klara ist schwach, sitzt seit Langem im Rollstuhl und kommt kaum aus dem Haus. Auf der Alm isst sie mit Appetit, ist den ganzen Tag draußen und wird kräftiger. Als der Rollstuhl fehlt, versucht sie es.
Das Dörfli liegt oberhalb von Maienfeld im Schweizer Kanton Graubünden. Bad Ragaz, wo Klaras Großmama zur Kur ist, liegt gleich in der Nähe. Die Gegend gibt es wirklich, und Johanna Spyri kannte sie von eigenen Aufenthalten.
Viele kennen Heidi aus der Zeichentrickserie oder aus einem der Filme. Dort wird manches hinzuerfunden oder weggelassen. Im Buch spielt zum Beispiel der Glaube eine große Rolle: Die Großmama Sesemann bringt Heidi das Beten bei, und der Großvater findet darüber zurück in die Dorfgemeinschaft. Auch das Lesen ist im Buch wichtiger. Heidi lernt es, um der blinden Großmutter vorlesen zu können, und bringt es später sogar dem Peter bei.
Johanna Spyri, geboren Heusser, kam 1827 in Hirzel bei Zürich zur Welt und starb 1901 in Zürich. Sie war die Tochter eines Arztes und wuchs auf dem Land auf. Heidis Lehr- und Wanderjahre erschien 1880, ein Jahr später folgte der zweite Teil. Sie schrieb noch viele weitere Geschichten für Kinder, doch keine wurde so bekannt wie Heidi, das in sehr viele Sprachen übersetzt wurde.
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